5 legendás téli folklórfigura, mint Krampus
Ünnepek
Darcie azzal tölti szabadidejét, hogy nyúlüregeket kutat, és időnként leírja, mit talál.

Úgy tűnik, manapság Krampusra minden figyelem felhívja a figyelmet, ezért itt van még öt hátborzongató, mitológiai alak, amely kísérti az ünnepi szezont.
MatthiasKabel, CC-BY-SA-3.0-migrált a Wikimedia Commonson keresztül
Az elmúlt években a Krampus nagy népszerűségnek örvendett az Egyesült Államokban, inspirálta a Krampus témájú fesztiválokat és felvonulásokat, valamint Michael Dougherty 2015-ös filmjét, Krampus . Az európai folklórban azonban sok más sötét lény is kapcsolódik a karácsonyhoz és a téli időszakhoz, de még nem élvezték azt a hírhedtséget, mint Krampus vagy a vidám, öreg Szent Nick.


Egy Yule Cat kiállításon Reykjavíkban 2018-ban
1/21. Grýla, a Yule Lads és a Yule Cat
Az izlandi Dimmuborgir lávamezők közelében lévő barlangban él egy Grý nevű ogress. la. Érzi, ha a gyerekek rosszul viselkednek, és elrabolja azokat, akiket engedetlennek talál, és pörköltbe főzi.
Grýla legendái legalább a 13. századig nyúlnak vissza, ahogyan az is szerepel Próza Edda , Snorri Sturluson izlandi költőnek tulajdonított irodalmi mű. Csak a 17. században kezdték Grýlát a karácsonyhoz kötni.
Grýlának három férje és 72 gyermeke volt. E gyerekek közül 13-at közös nevén Yule Lads-nek neveznek. Mindegyik legénynek van egy leíró neve és egy különálló személyiség. December 12. és december 24. között megérkeznek a legények, hogy saját márkájú huncutságot okozzanak. Íme a legények listája (főleg magától értetődő nevük angol fordításával):
A 13 Yule Lads
- Sheep-Cote Clod: Fekvő lábai vannak, és köztudottan zaklatja a birkákat.
- Gully Gawk: Gödrökben, árkokban bújik meg, addig leselkedik, amíg meg nem találja a tökéletes alkalmat arra, hogy felügyelet nélküli tejesvödrökből nyalja ki a tehéntejhabot.
- Tömpe: Ahogy a név is sugallja, nagyon alacsony. Szeret serpenyőket lopni, és minden otthagyott kérget megenni.
- Kanálnyalogató: Nagy meglepetés – szeret kanalat nyalni. Ezenkívül vékony és alultáplált megjelenésű.
- Fazéknyaló: Szereti az ételmaradékot fazekakból lopni.
- Tálnyaló: Ágyak alá bújva várja, hogy tálakat tegyenek le a közelébe. Aztán ellopja őket.
- Door-Slammer: Becsapja az ajtókat, különösen éjszaka.
- Sky-Gobbler: Ez a Legény nagyon szereti a skyrot, a joghurthoz hasonló izlandi tejterméket.
- Kolbász-swiper: Füstölés közben a szarufákba bújik a kolbász közelében, és várja az alkalmat, hogy ellopjon.
- Window-Peper: Kinéz az ablakon, és ellopható dolgokat keres.
- Ajtó-szippantó: Ennek a legénynek nagyon nagy orra és nagyszerű szaglása van, amivel megtalálja a laufabrauð-t (izlandi leveles kenyér).
- Meat-Hook: Horoggal lopja a húst.
- Gyertyalopó: Nem meglepő, hogy gyertyákat lop gyerekektől. Érdemes megjegyezni, hogy abban az időben, amikor ezek a legendák keletkeztek, a gyertyák faggyúból készültek, ezért ehetőek lettek volna.
Ha a gyerekek jól viselkednek, a yule fiúk ajándékot hagynak a cipőjükben. A helytelenül viselkedő gyerekeknek néha egy romlott krumplit hagynak helyette. A mítosz régebbi változataiban a Yule Lads sokkal baljósabb volt, de valószínűleg a Mikulás népszerűségének növekedése miatt kevésbé ijesztőek és inkább zavaróak lettek. Szintén csak a 17. század környékén kerültek kapcsolatba a Yule-legények Grýlával. Ez nagyjából egy időben történt, amikor a karácsonyhoz kapcsolódott.
Grýla egy kisállatot is tart, amelyet Yule Cat néven ismernek. A Yule Cat meg tudja mondani, hogy melyik gyerek kapott és melyik nem kapott új ruhát karácsonyra. Azokat, akik rosszul viselkedtek, és nem kapták meg az új ruházat jutalmát, feláldozták a Yule Cat-nek, aki aztán felfalja őket. A történetnek azonban van néhány szelídebb változata, amely szerint a Yule Cat csak a megbüntetett gyerekek ételét eszi meg.
A Yule Cat története valószínűleg abból a gyakorlatból ered, hogy a gyapjút feldolgozó munkások ősszel ruhát kapnak fizetésül. Használható arra is, hogy megtanítsuk a gyerekeknek az ajándékozás értékét, mivel az új ruha ajándéka megvédi őket a Yule Cat-től.

Perchten maszk
2. Frau Perchta és a Straggele
Karácsony 12 napja alatt (december 25-től január 6-ig) Németország és Ausztria lakosságának a legjobb magatartást kell tanúsítania, nehogy Frau Perchta megbüntesse őket. Felveheti akár egy gyönyörű fiatal nő, akár egy öreg dög alakját, és vagy lúdtalpa, vagy egyszerűen az egyik lába nagyobb, mint a másik. Jacob Grimm szerint ez a méretkülönbség arra utalhatott, hogy alakváltó volt. Frau Perchta lúdlábú ábrázolása utalás lehetett arra a hiedelemre, hogy a boszorkányok libazsírt használtak a repülés elősegítésére.
Vízkereszt ünnepén a jól nevelt gyerekek ezüstpénzt kaptak a cipőjükben. Azok a gyerekek és felnőttek, akik nem viselkedtek jól, megkapják Frau Perchta büntetését: kitépte belső szerveiket, és különféle szemétdarabokkal helyettesítette őket.
Frau Perchta néha Straggele néven ismert szarvas démonokkal is utazott, akik segítettek neki a rossz gyerekek megbüntetésében. A Straggele gyerekeket lopott, hogy széttépje és megegye. Azonban az ételmaradék elhagyása, hogy elvonja a Straggele figyelmét, megelőzheti a rosszul viselkedő gyermek sorsát.
Frau Perchtát gyakran Krampus női megfelelőjének tekintik. Egyes alpesi falvakban valójában ő áll a fesztiválok középpontjában, amelyeken a résztvevők perchten néven ismert maszkot viselnek. A maszkos fesztiválozók tüzek körül táncolnak, hogy elűzzék a téli szellemeket.

Knecht Ruprecht
3. Belsnickel és Knecht Ruprecht
Szent Miklósnak több sötétebb társa is van, köztük Belsnickel és Knecht Ruprecht. Belsnickel néhány héttel karácsony előtt érkezik, hogy ellenőrizze, ki volt szemtelen és ki volt kedves. Beszámol Szent Miklósnak, de ő maga osztogat jutalmakat és büntetéseket is. A Belsnickel rongyos és rongyos szőrmébe van öltözve, és van rajta egy kapcsoló, amellyel a szemtelen gyerekeket ijesztgették, bár az utóbbi időben csak figyelmeztető hangot adnak vele. A jól nevelt gyerekek ijesztő zaj helyett édességet kapnak.
A mítosz néhány alternatív változatában Belsnickel Krampusszal utazik. Másoknál nem tesz különbséget a szemtelen és a kedves gyerekek között, ehelyett édességgel és finomságokkal csalogatja őket, mielőtt a kapcsolójával megkorbácsolja őket.
A Belsnickel a délnyugat-németországi történelemből származik. Pennsylvania, New York és Maryland egyes részein még mindig őrzik hagyományait, ami a 18. század eleji német telepesek maradványa.
Knecht Ruprecht, más néven Rupert, a szolga, hosszú, sötét köntöst visel, és egy botot és egy zacskó hamut hord. A történet egyes változataiban eredetileg tanya volt, másokban pedig egy elvadult gyermek volt, akit a Mikulás nevel fel. Amikor a gyerekek találkoznak vele, megkérdezik tőlük, hogy imádkoznak-e. Ha igennel válaszolnak, a Knecht Ruprecht mézeskalácsszal, csokoládéval, gyümölccsel vagy dióval jutalmazza meg őket. A nemmel válaszoló gyerekeket megütik a botjával vagy a táskájával. A történet egy osztrák változata sokkal sötétebbé válik, a különösen rossz gyerekeket ágakkal verik, zsákba töltik és a folyóba dobják.
Gyakran hozzák kapcsolatba Zwarte Piet-tel (Fekete Péter), akire itt nem térek ki, és Jacob Grimm úgy gondolta, hogy mindkettő a kereszténység előtti pogány hiedelmek maradványa.

Hans Trapp
4. Hans Trapp és Bogeyman
Franciaország Elzász és Lotaringia régióiban Hans Trapp története van, egy gazdag, gonosz és kapzsi ember, akit kiközösítettek a katolikus egyházból és végleg az erdőbe száműztek sátánista létére. Míg az erdőben volt, elkezdte madárijesztőnek álcázni magát, és megtámadta és megette a gyerekeket, akiknek nem volt szerencséje keresztezni az útját.
Egyszer, amikor egy fiút akart enni, Hans Trappot villámcsapás érte, és meghalt. Halála után Szent Miklós újabb társa lett. Megváltó cselekményként madárijesztő köntösében vándorol, ijesztgetve a gyerekeket, hogy jók legyenek, nehogy az ő sorsára jusson.
Mivel úgy tűnik, hogy Szent Miklós szívesen gyűjt gyerekevő társakat, itt van Père Fouettard története is. Père Fouettard, azaz Whipper atya, hentes vagy fogadós volt (a hallott verziótól függően), aki kirabolt és meggyilkolt három fiút. Ezután feleségével feldarabolták a testüket, és pörköltbe tették. Szent Miklós felfedezte a bűncselekményeket, és újraélesztette a fiúkat, mielőtt megbüntette volna
Père Fouettard azzal, hogy a férfit a szolgájának kényszerítette. Père Fouettard minden december 6-án (más néven Szent Miklós napja) csatlakozik Szent Miklóshoz, hogy kiszabja a büntetéseket a szemtelen gyerekeknek.

A Tomten
A Tomten
A listát a téli folklór egy kevésbé baljós teremtményével fejezem be. Svédországból megvan a Tomten, egy gnómszerű szellem, aki nagyjából három láb magas, fehér szakálla van és piros sapkát visel.
A családi gazdaságokban a Tomten a gyermekek és az állatok védelmezőjeként működik. Néha elbújik valahol magán a farmon, de gyakran ehelyett egy közeli temetőben alszik, és visszajön a farmra, amikor ébren van.
Tomten azt várja, hogy jó bánásmódban részesüljenek a gazdaságban nyújtott szolgálataiért. Annak érdekében, hogy megnyugtassa, égessen el egy karácsonyi fahasábot egész télen, és szenteste hagyjon neki egy tányér zabkását. Ha nem kapja meg ezeket a dolgokat, a Tomten bosszút állhat, az ártalmatlan trükköktől a mérgező harapásokig.
Menj át, Krampus!
Az európai folklórban a téli ünnepek és karácsonyi hagyományok széles skálája létezik sötétebb tónusokkal, és a fenti lista csak egy kis minta. Ebből kimaradt néhány további érdekes lény, mint például a Mari Lwyd, a walesi csontváz kanca, aki rímes sértőcsatában vesz részt; és a Barbegazi, a svájci Alpok törpeszerű lényei, akik szeretnek szörfözni a lavinákon. Tehát ezen a télen fedezze fel a szezonális folklór egy új darabját, és találjon új ünnepi hagyományt.
Ez a tartalom a szerző legjobb tudása szerint pontos és igaz, és nem helyettesíti a képzett szakember formális és személyre szabott tanácsát.