Halloween története és eredete: Ijesztő ünnepi kezdeteink
Ünnepek
Dan szívesen ír a világ legnépszerűbb ünnepeinek eredetéről.
Daniel Maclise festménye 1833-ban Snap Apple Night címmel. Egy 1832-es Halloween-parti ihlette.
Public Domain, a Wikimédián keresztül
Halloween ókori története
A Halloween eredetének felkutatása nem könnyű. Félelmetes ünnepünk gyökerei több ezer évre nyúlnak vissza, majdnem Krisztus koráig.
Emiatt nem lehet pontosan tudni, hogyan keletkezett, és milyen lépéseken ment keresztül a bulik, a trükközés és a mai jelmezekkel teli ünnepségek modern hagyományaihoz.
Mindazonáltal elég világos jelek mutatkoznak ezeknek a gyökereknek, ha követjük a Halloween történetének ismereteit évszázadokon át. Az egész a mai Nagy-Britannia, Írország és Franciaország kelta népével kezdődött.
A Halloween eredete
Az ókori kelták mintegy 2000 évvel ezelőtt ünnepelték a Samhain (ejtsd: bevetés vagy sah-wen) nevű ünnepet. Ez egyenértékű volt az újév napjával, amikor véget ért a betakarítási időszak és elkezdődtek a tél sötét napjai. Érdekes módon a kelta nap napnyugtakor kezdődött; az éjszakák meghosszabbodásával kezdődő új év koncepciója ebben az összefüggésben értelmes.
A fesztivál 3 napon keresztül folytatódott (legalábbis úgy, ahogy mi 'napokat' gondolunk), sok olyan hagyományral és ötlettel, amelyekhez lazán hozzászoktunk a Halloweenhez. A kelták azt hitték, hogy az egy év vége és a következő eleje közötti időszakban az élők és holtak közötti határ elmosódott, a fátyol pedig felemelkedett, lehetővé téve a szellemek szabad vándorlását a földön. Különösen azok, akik az év során meghaltak, most bejuthattak a halottak földjére, ahová tartoztak.
A druidák, a kelták papsága képes volt kommunikálni ezekkel a szellemekkel, ami sokkal jobban megjósolta, mit hoz az új év. Hatalmas szent máglyákat gyújtottak, és minden otthoni tüzet eloltottak; a fesztivál végén parazsat vittek vissza az otthonba, hogy ott újra meggyújtsák a kandallót. A máglyák nagyon különlegesek voltak, és az otthoni kandallók parazsával való meggyújtása minden bizonnyal szerencsét hoz a következő évre. A parázst gyakran kivájt zöldségekben, például fehérrépa, tök vagy rutabaga hordták haza (bár sokkal könnyebben faragható, a sütőtök ismeretlen volt).
Ebben az időszakban gyakran tettek ételajándékot a küszöbön, hogy elűzzék a rosszindulatú szellemeket, és segítsék az ősöket az útkeresésben. Ezek az ajándékok a tündérek örömét is megőrizték, és megakadályozták tőlük a huncutságot. Állatbőrből vagy -fejből készült jelmezeket gyakran viseltek éjszaka, hogy megzavarják a „rossz” szellemeket, és távol tartsák őket.
Ahogy a római hatás Európa-szerte terjedt, további hagyományok is színre léptek. A Feralia ünnepe, a halottakra emlékezve október végén, jól keveredett Samhainnel. Pomona – a gyümölcsfák és különösen az alma istennője – meghozta saját fogalmait és szokásait, amelyek a szüret végéhez is illeszkedtek.
Ebben az időszakban a korabeli kelták is átvették a Gergely-naptárt, és Samhain dátumát október 31-re rögzítették, ahol a mai napig megmaradt. Az egyetlen valódi változás az volt, hogy három helyett egy napra rövidítették le, és módosították a „napot” – ne feledjük, a kelták november 1-jét tekintették volna a tényleges „napnak”, míg mi most október 31-ének tekintjük. .
A macskák és a fekete halál
A középkori európaiak határozottan féltek a macskáktól általában, és különösen a fekete macskáktól. Elsősorban éjszakai, velejéig vadászok, kényelmetlenséget okoznak az embereknek. A gyakran a boszorkánysággal kapcsolatos macskák nyilvánvalóan gonoszak. A macskák gyakran „látnak” olyan dolgokat, amelyek nincsenek ott, ami azt a gondolatot kelti, hogy szellemeket látnak, és bizonyítékot adnak az ismert tényre, hogy gonoszak.
Gyakran megkínozták és megölték boszorkánytulajdonosaikkal együtt a macskákat is rendszeresen levadászták és megölték, aminek eredményeként a macskapopuláció a középkorban megtizedelődött. A macskák jelentős szerepet játszanak a patkánypopuláció szabályozásában; patkányok, amelyek fekete halált hordozó bolhákat hordoznak.
Nagyon valószínű, hogy az emberiség nagyon is valós módon járult hozzá a fekete halál elterjedéséhez a középkorban, mindezt egy olyan ártalmatlan állattól való irracionális félelemből fakadóan, amelyet ma házi kedvencünkként tartunk, és szinte tisztelünk Halloweenkor.
A templom és a Halloween
A kereszténység kezdett terjedni Európa-szerte, de volt egy probléma. A kelták makacsul ragaszkodtak pogány hitükhöz, jobban hallgattak a druida papságra, mint az egyházra, és nem tértek át a keresztény hitre a szükséges számban. Valamit tenni kellett.
IV. Bonifác pápa 609. május 13-án szentelte fel a Pantheont, és ennek a napnak az évfordulóját az egyházak mártírjaira való emlékezésnek nyilvánították; „Mindenszentek napja” lett. A következő évszázadban III. Gergely pápa tudomásul vette a kelták problémáját, és az ünneplés dátumát november 1-re változtatta, a Mindenszentek napját megelőző estét pedig „szentelő estére” változtatta. A 10. században Odela apát november 2-át „Minden lelkek napjának” nevezte, és az átalakulás befejeződött.
Ahhoz, hogy megértsük e változások „miért” és „hogyan” folyamatát, fel kell ismernünk, hogy az egyház hajthatatlanul a kelták „meghódítása” vagy megtérése mellett volt. Az ünnepek és ünnepek mindig is fontosak voltak az emberek számára szerte a világon; nagy részét képezik kultúránknak. Sokkal könnyebb, ha a meghódított alattvalók önként veszik fel a hódítók kultúráját – a Mindenszentek dátumának manipulálásával és néhány további ünnep létrehozásával az egyház a kelták összhangba hozását remélte. A dátumok egyeznek, a holt meccs mögöttes témája - mi mást lehetne még kérdezni?
Nem meglepő módon a koncepció működött, és a két ünnep összeforrt. Nagyon is jól; ma kevés kereszténynek van igazi ünnepe a parti értelmében ezeken a napokon. A Mindenszentek estéjének keresztény ünnepe teljesen belemerült a kor világi eszméibe. Hasonló ünnepek láthatók karácsonykor és húsvétkor is, mivel mindkettő felvette a pogány rituálékat, bár nem olyan mértékben, mint a Halloween.
Az egyháznak más hatásai is voltak. A korai héberben nem szerepelt a „boszorkány” szó; a kifejezés a fordítás során került be a bibliába. Ma megfelelőbb kifejezés lehet a „jóslás” (jóslás) vagy a „médium” (halott szellemekkel való kommunikáció), amelyek mindkettő természetes, mindennapi jelenség volt a druidák számára. Mivel mindkettő utálatos volt az egyház számára, ez a gyakorlat gonosz és tiltott volt. Ahogy az egyház kibővítette elképzelését arról, hogy mik is voltak a boszorkányok és mit csinálnak, valószínűnek tűnik, hogy a rossz, gonosz boszorkányok halloween-i szokása az egyházból származik. Különös dolog látni a Mindenszentek estéjének vallásos megfigyelésében, de amikor a kultúrák összefonódnak és egymásba nőnek, akkor ilyesmi megtörténik.
Közvetve az egyház okozhatta a fekete macskák borzalmait, különösen Halloween éjszakáján. Európa pogány vallásai gyakran közvetlenül kötődnek a természethez és az állatokhoz, beleértve a macskákat is. Lépjen be a templomba, próbálja meggyalázni ezeket a vallásokat, és keverje bele, hogy a macskák alattomos húsevők, a feketék pedig különösen ijesztőek, ahogy eltűnnek az éjszakában. Vegyük figyelembe, hogy a macskák, különösen a feketék, a boszorkányok természetes kísérői, és ésszerűnek tűnik, hogy az egyház legalábbis szerepet játszott abban, hogy a fekete macskák a Halloween szimbólumává váljanak.
Halloween party
A Halloween-partik egyre népszerűbbek
Copydoctor, a Wikimedia cc 2.0-n keresztül
Jóslás és Halloween
Ez a gyakorlat a druidákkal kezdődött, akik a szellemekkel kommunikáltak, hogy meghatározzák, mit hoz a következő év.
Később olyan fiatal nőket találtak, akik almahéjat ejtenek a padlóra, hogy megtudják, ki lesz életük szerelme, vagy mogyorót dobtak a kandallóba. Az almahéjat a vállukra dobták, abban a reményben, hogy szerelmük kezdőbetűi formájában landolnak. Vagy minden mogyorót elneveztek egy lehetséges kérővel, és az lesz a lány jövendő férje, amelyik inkább égett, mintsem felrobban vagy pattant. A vízben úszó tojássárgája utalást adhat a jövőre nézve. Sokféleképpen lehetett megtudni, mi történhet az úton.
A Halloween későbbi története
Az Egyesült Államok korai lakosságának nagyon kevés köze volt a Halloweenhez; a puritánoknak semmi közük nem lett volna egy ilyen utálatossághoz, és a protestánsok (a korai bevándorlók többsége) majdnem kinyírták ezt Európában.
A korai években a legtöbb ünnepséget Marylandben és a déli államokban tartották. A „Játékpartik” évente megrendezett esemény volt – nyilvános rendezvények a betakarítás megünneplésére. Az emberek összejöttek, hogy megosszák a halottak történeteit, táncoljanak és énekeljenek, és szellemtörténeteket meséljenek el. A balhét a rendezvény szerves részeként elfogadták. Ezek az őszi szertartások és ünnepségek meglehetősen gyakoriak voltak az 1800-as évek közepén, de formálisan nem részei a Halloweennek. Még nem.
Az 1800-as évek közepén azonban nagyszámú ír bevándorló özönlött be, és a halloween-szokás tovább élt Samhain földjén. Az ír bevándorlók magukkal hozták ezt a szokást, és az emberek, mindig készen álltak a bulira, elfogadták és kibővítették. A különböző kultúrákból származó szokások és az amerikaiban már meglévő szokások ötvözésével az emberek jelmezbe öltöztek, és házról házra jártak ételt kérve.
A század végére az ünnepségek és bulik már elég gyakoriak voltak ahhoz, hogy hivatalosan is igyekeztek családi és közösségi eseménnyé tenni. A felnőtteknek és gyerekeknek szóló bulik mindenki élvezte, és a Halloween elvesztette azt a keveset, ami babonás és vallásos eredetéből megmaradt.
Ahogy a huszadik század a 20-as és 30-as évek felé haladt, a szokás világi, közösségi üggyé nőtte ki magát, jelmezekkel és felvonulással, de a vandalizmus is felkapta a fejét. A közösségi vezetők dolgoztak ezen, és az 1950-es évekre már elég jól megfékezték, és a Halloween ennek köszönhetően egyre népszerűbb lett. A növekvő népesség a közösségi központokból otthonokba és osztálytermekbe kényszerítette a feleket, és a Trick Or Treating szinte mindenhol elfogadott volt.
Az elmúlt néhány évtizedben hatalmas növekedés következett be a Halloween gazdaságtanában; a karácsony után a második a vállalkozások bevételére való képességében. A Halloween jelmezes bulik egyre népszerűbbek, és ezek az ijesztő jelmezek az árban is csillagászatiak lehetnek. Hatalmasak az édességeladások, és még többet költenek gyerekbulikra.
„Souling” vagy „Guising” – a Trick or Treat elődje
Lelkesség
Réges-régen a szegények házról házra jártak november 1-jén, és „lélek süteményeket” kértek azért cserébe, hogy ígéretet tettek arra, hogy november 2-án, Halottak napján imádkoznak az adományozó elhunyt hozzátartozóiért. A gyakorlat annyira népszerű volt, hogy Shakespeare vígjátékában is hivatkoztak rá A veronai két úriember .
A mélyebb gyökerek valószínűleg még messzebbre nyúlnak vissza a samhaini gyakorlathoz, amikor éjszaka ételáldozatokat tettek a küszöbre, hogy megnyugtathassák az akkor éjjel kóborló halottakat.
Találgatás
Hasonló gyakorlat volt a álcázás is, amikor a gyerekek jelmezbe öltözve keresték fel az otthonokat, ahol érméket, gyümölcsöt vagy süteményt kértek. A kikanalazott fehérrépát, benne gyertyával, lámpásnak hordani, ez a gyakorlat sokkal közelebb áll a modern trükkhöz.
Skóciában 1895-ben, Észak-Amerikában pedig 1911-ben jegyezték fel a figurázást, amikor az ontariói Kingston újságja megemlíti a környéken álruházó gyerekeket.
Valószínűleg mindkét gyakorlatnak szerepe volt a Trick or Treating kidolgozásában, és mindkettő valószínűleg a régebbi kelta tevékenységekből származik, de mindenesetre ez a gyakorlat Amerikában általánossá vált az 1900-as évek közepére. Az 1980-as években terjedt vissza Nagy-Britanniába, nem mindig a hatalmak áldásával. Bár a nagyon korai verziók gyakran kínáltak valódi választási lehetőséget a Trick és Treat között, ez inkább a Treat lett, a trükk lehetősége nélkül. Nem azt akarom mondani, hogy Halloween-i huncutság nem történik meg, de ez már nem tartozik a Trick or Treat szokások közé.
„Guising”
Nem lehetsz túl kevés ahhoz, hogy trükközz!
Vadon
Vigyázat, rosszfiúk – Pókember „becsap” titeket!
Vadon
A Jack-O-Lantern legendája
A Halloween történetének egyik mulatságosabb meséje a jack-o-lantern kialakulásának legendája.
A történet szerint Írország (hol máshol?) egykor egy Jack O'Lantern nevű férfi otthona volt. Nos, Jack nem tartozott az emberiség legjobb példái közé; részeg volt, szemérmes és kicsinyes tolvaj. Nem meglepő, hogy egy napon Jack vitába keveredett az ördöggel, és valahogy meggyőzte az ördögöt, hogy érmévé változtassa magát. Jack gyorsan, mint egy kacsintás, felkapta az érmét, és a zsebébe tette. Ugyanaz a zseb, amelyben kereszt volt; az ördög nem tudott visszaváltozni vagy kijutni! Sok oda-vissza járás után Jack végre elengedte az ördögöt, miután megígérte, hogy az ördög békén hagyja őt a következő évre.
Egy év telt el, és az ördög ismét Jack után lépett, de rávetették, hogy felmásszon egy fára. Jack gyorsan keresztet vésett a fa törzsébe, ismét csapdába csalva az ördögöt. Ezúttal a szabadság ára egy ígéret volt, hogy soha nem viszik Jacket a pokolba
Végül Jack meghalt, de mivel olyan férfi volt, soha nem volt esélye a mennybe jutni. Szegény Jack meglátogatta az ördögöt, és arra kérte, hogy engedje el ígéretét, és engedje be Jacket a pokolba, de az ördög visszautasította. Jacket kénytelen volt elhagyni a pokolból, de amikor elhagyta az ördög, egy örök szenet dobott ki neki a pokol tüzéből, és Jack még ma is kóborol Írországban, és a szenet hordja egy vájt répában, hogy megvilágítsa útját.
És innen származik a Jack O Lanterns.
Jack-O-Lanterns
Az ijesztőtől...
Carole Pasquier, cc3.0 a Wikimédián keresztül
A humorosok számára a jack-o-lanterns mindig szórakoztató.
