Az 5 legjobb kínai újévi legenda és történet

Ünnepek

Ced 1999-ben szerzett diplomát kommunikációtudományból. Érdeklődési köre a történelem, az utazás és a mitológia.

A kínai újévi legendák közül a legfontosabb, hogyan űzték el a szörnyű Niant. Ez azt is megmagyarázza, hogyan kapcsolódott a vörös a fesztiválhoz.

1. A szörnyű szörny, akit Niannak hívnak

Réges-régen egy Nian (年) nevű szörnyű szörny terrorizálta az ókori Kína népét. Minden újév előestéjén Nian falvakra szállt, és minden termést és állatállományt pusztított. Ami még rosszabb, minden gyerek vidéken Nian megérkezésekor örökre eltűnik.

Hogy megvédjék magukat ettől a fenyegetéstől, a falusiak bedeszkázták magukat otthonaikban, vagy a hegyekbe menekültek. A nyomorúság ezért mindig kísérte az újév beköszöntét.

Egy évben azonban egy bölcs besétált egy faluba közvetlenül Nian megjelenése előtt. Nemcsak hogy nem volt hajlandó elrejtőzni, még sikerült is elűznie a tomboló fenevadat.

Ezt követően a bölcs istenként is felfedte magát, ezt követően megtanította a falu lakóit a vörös szín használatára, a pattogó égő bambuszokra, és gyertyákat gyújtott, hogy elriassza Niant.

Ettől az évtől kezdve a kínaiak elkezdtek vöröset hordani, piros díszeket tettek ki, és petárdákat égettek az újév beköszönte előtt és után. Ami Niant illeti, soha többé nem jelent meg. A nagy fenyegetés örökre elfojtott.

A név Nian

A kínai karakter a mitológiai Nian ugyanaz, mint az évben. A kínai kifejezés az újév ünneplésére is az guo nian (过年), ami azt jelenti, hogy átvészeljük az újévet vagy túléljük az újévet. Mindkét jelentés összhangban van Nian legendájával.

És függetlenül attól, hogy ez a mitológiai szörny valóban létezett-e a múltban, a kínai újév idején a vörös és égő petárdák kihelyezésének hagyományai a mai napig tartanak. Azokban az országokban, ahol tilos a petárdázás, hangos zenét és harsány előadásokat alkalmaznak helyette.

Chu Xi, kínai újév

Az újév előestéjének kínai neve Chu Xi (除夕). A Chu jelentése megszabadulni, míg a xi a Nian fenevad alternatív neve. Nyilvánvaló, hogy a nevet ugyanaz a történet ihlette.

Sok kínai újévi dekorációban jól látható egy kínai állatövi állat.

2. A patkány és a kínai állatöv

A kínai naptár tizenkét éves ciklusokra oszlik, és minden évet egy kínai állatövi állat képvisel. Hogy hogyan jött létre ez a kronológiai elrendezés, azt számos kínai újévi legenda és történet magyarázza.

Figyelemre méltó, hogy minden történet olyan állatokról szól, amelyeket a szervezet által szervezett égi tornára hívtak meg Jade császár , a Mennyország uralkodója. Az is mindig minden mese lényege, hogy a ravasz patkány hogyan került ki győztesként.

Az egyik változatban a Jáde Császár kijelentette, hogy az első tizenkét állat, amely egy versenyen eléri őt, az évek képviselői lesz. Ezt követően az ökör került az élre, és átgázolva könnyedén át tudta lépni az utolsó akadályt, egy folyót.

A jószívű ökör azonban az utolsó pillanatban ostobán megengedte, hogy a küszködő patkány a fejére álljon. A Jáde Császár láttán a ravasz patkány leugrott, és az isten lábához rohant, így megnyerte a versenyt. Ennek eredményeként a patkány lett az első állat a kínai zodiákus ciklusban, majd az ökör. Minden ciklus ennek megfelelően mindig a patkány évével kezdődik.

Egy másik változatban ez nem verseny volt, hanem harci torna. Ezalatt a hatalmas ökör legyőzte az összes többi állatot, de veszített az apró és rendkívül mozgékony patkány ellen.

Egy másik változat szerint a patkány szándékosan nem, vagy félreinformálta a macskát a verseny időpontjáról. Ez azt eredményezte, hogy a macska teljesen elszalasztotta a lehetőséget. Ennek köszönhetően nem, egy olyan általános háziállat, mint a macska, nem szerepel a kínai állatövben. Állítólag ez szülte a macskák és a patkányok közötti ellenségeskedést is. Egy örök gyűlölet, amely feloldhatatlan marad.

Kínai zodiákus állatok időrendben

Bármelyik mítoszból is származott, a kínai állatöv végül ebben a sorrendben került meghatározásra. Patkány, ökör, tigris, nyúl, sárkány, kígyó, ló, kos, majom, kakas, kutya és disznó.

A kínai újévi dekorációkon is mindig a bejövő állatöv látható, és soha nem az aktuális állat.

Végül, a kínaiaknál gyakori, hogy a bejövő évet patkányévként, kakasévként stb. Ezek a hivatkozások zavaróak lehetnek más etnikumokhoz tartozó emberek számára, mivel a holdév nincs szinkronban a Gergely-évvel.

Hogy egy példát mondjak, 2021 eleje még a patkány éve volt. Februáron túl az ökör éve lett.

Az ünneplés 15 napja

A kínai újév összesen nem egy, hanem tizenöt napból áll. Ennek ellenére a kínai többségű országokban csak az első néhány nap munkaszüneti nap. A legtöbb kínai azonban egészen a tizenötödik napig ünnepi lesz. A díszeket is ritkán távolítják el a tizenötödik nap előtt.

A Yusheng egy klasszikus nyers halétel, amelyet a hetedik napon fogyasztanak Délkelet-Ázsiában. Természetesen ehhez a gyakorlathoz kapcsolódik egy kínai újévi legenda.

3. Ren Ri, az ember születésnapja

Egy ősi Han-dinasztia szövege szerint a kínai újév első nyolc napja különböző lények születésnapja. Az ember születésnapja hetedikén van. A hetedik nap tehát más néven Ren Ri (人日), vagy az emberiség napja.

Más kínai újévi legendákban a ősi Nüwa istennő különböző lényeket hozott létre az újév különböző napjain. Azt mondták, hogy az ember a hetedik teremtett teremtmény.

Ugrás a modern időkre, a különböző földrajzi közösségek eltérő módon ünnepelhetnek Ren Ri , bár minden ünnepség különleges ételek fogyasztásával jár.

Délkelet-Ázsiában például a kínai családok összegyűlnek enni Yusheng (Yishang) , egy nagyon színes étel nyers halszeletekből, több mint tízféle fűszerrel és savanyúsággal megdobva. A szárazföldi Kínában inkább hosszú élettartamú tésztát vagy különleges zabkását fogyasztanak hétféle összetevőből.

Bármelyik étel is legyen, a hangulat mindig az élet szimbolikus ünnepe. Ezt az étkezést természetesen mindig egy egészséges és sikeres évre vonatkozó kívánság is kíséri.

Hokkien Tiangong oltár hátulja, két kiemelkedő cukornádszárral. A Hokkien a Fujian kínai nyelvjárási neve. A 玉皇大帝 karakter a Jáde Császárra utal.

4. Tiangong, a Mennyei Atya születésnapja

A kínai újév kilencedik napját egyes kínai közösségek Tiangong (天公), más néven Jáde Császár születésnapjának tekintik.

A kínai Fujian tartomány lakossága számára ez az istentisztelet és a megemlékezés fontos napja. A nyolcadik nap estéjén sok áldozatot tartalmazó oltárokat állítanak fel. A kilencedik nap beköszöntével, azaz éjfél körül a családtagok összegyűlnek, hogy őszinte imát ajánljanak fel a mennynek.

Ez a rituálé, az úgynevezett Bai Tian Gong (拜天公) az év első fontos vallási rituáléja a Fujian kínaiak számára.

Cukornád és Bai Tian Gong

Nem kínai megfigyelő Bai Tian Gong minden bizonnyal észreveszi a cukornád szokatlan jelenlétét a kínálat között. Szokatlan, mert a cukornádat ritkán használják más kínai istentiszteleti rituálékban, ha egyáltalán használják.

Az egyik kínai újévi legenda szerint a Ming-dinasztia korából, az újévi időszakban banditák razziáztak egy falut Fujian tartományban. A falubeliek életüket félve a közeli cukornádmezőkre menekültek, és az éghez imádkoztak üdvösségért, ami után a banditák nem tudták megtalálni egyiküket sem.

Amikor kijöttek a cukornádmezőkről, a falu lakói rájöttek, hogy ez az újév kilencedik napja, vagyis Tiangong születési dátuma. Ezt követően kezdődött a cukornád felajánlásának gyakorlata a Tiangong istentiszteleti rituálék során.

Délkelet-Ázsiában is megfigyelt gyakorlat

A Tiangong-imádás gyakorlata a kilencedik napon nem csak Fujian tartományban található. A délkelet-ázsiai városokban, például Penangban és Szingapúrban, ahol nagy csoportok élnek a fuji származású kínaiak között, ez a gyakorlat is általános.

Kínai vörös lámpások. A tizenötödik éjszaka és általában a kínai újév szimbóluma.

5. Yuan Xiao Jie eredete

Az utolsó nap, azaz a kínai újév tizenötödik napja az úgynevezett Yuan Xiao Jie (元宵节). Az utóbbi időben ezt a fesztivált a Szent Valentin-nap kínai megfelelőjeként írták le. Ez annak köszönhető, hogy a párok gyakran kimerészkednek a fesztivál ideje alatt, hogy együtt élvezzék a teliholdat. Ez annak is köszönhető, hogy Yuan Xiao Jie szinte mindig február közepén történik.

A Yuan Xiao reprezentatív eseménye pedig a vörös lámpások felgyújtása, amely hagyomány vezetett ahhoz, hogy a napot Nyugaton Kínai Lámpás Fesztiválnak hívják. Ami a Yuan Xiaohoz kapcsolódó kínai újévi legendákat illeti, az egyik szerint a Jáde Császár dühös volt egy falura, amiért megölte égi daruját, amely korábban lerepült a Földre. Dühében megparancsolta csapatainak, hogy büntetésből gyújtsák fel a falut az újév tizenötödik napján.

A szerencsétlen halandókkal együtt érezve a Jáde Császár egyik lánya figyelmeztette a falubelieket, és utasította őket, hogy a bosszúállás napján akasszanak fel nagy vörös lámpákat, rakjanak máglyát és engedjenek el petárdákat.

A látvány láttán a mennyei csapatok azt feltételezték, hogy a falu már lángokban áll, és visszatértek a Jáde Császárhoz. Annak ellenére, hogy tudta az igazságot, a mennyei uralkodó úgy döntött, hogy megbocsát a falunak. Ettől a naptól kezdve a kínaiak nagy vörös lámpások szimbolikus megjelenítésével ünneplik a tizenötödik napot.

A név eredete: Yuan Xiao

Egy alternatív kínai újévi legenda szerint a Han-dinasztia idején a híres tanácsadó, Dongfang Shuo (东方朔) találkozott egy síró szobalánnyal a császári palota kertjében.

Amikor megkérdezték, a szobalány Yuan Xiaoként mutatkozott be, és elmagyarázta, hogy sírt, mert nem láthatja többé a családját. Dongfang Shuo meghatottan és elhatározta, hogy segít, jóslóstandot állított fel a főváros szívében, miközben világvége jósnőjének álcázta magát.

Mindenkinek megjövendölte a főváros tüzes pusztítását az újév tizenötödik napján. Arról is beszélt, hogy a tizenharmadik napon a Tűz Istenének női asszisztense leszáll a fővárosba, hogy megkezdje az égetést. Elmondása szerint mindenki arra van ítélve, hogy borzasztóan meghaljon egy pokolgépben.

Dongfang Shuo igen figyelemre méltó színészi képességei miatt a fővárosiak készséggel hittek hamis jóslataiban. Hamarosan ők is teljesen meg voltak győződve közelgő végzetükről. Mert a tizenharmadik napon valóban megjelent a fővárosban egy zord, vörös ruhás tündér.

Ez a tündér azonban nem volt más, mint Yuan Xiao kifinomult sminkjében; a szobalányt Dongfang Shuo utasította, hogy tartson műsort. Yuan Xiao, aki maga is félelmetes színésznő, rendeletet adott át a pánikba esett tömegnek, és kijelentette, hogy a fővárost felgyújtották. A tömegek vadul pánikolva hozták a rendeletet a császárhoz, aki zavartan kedvenc tanácsadójára, azaz Dongfang Shuóra hivatkozott. A szellemes ekkor azt mondta.

Felség, azt mondták nekem, hogy a Tűz Istene imádja a tang jüant (汤圆, rizsgolyókat). Nem az Ön szolgálólánya, Yuan Xiao készíti a legszebb tang jüant? Meg kell utasítania, hogy készítsen elő néhányat. Nem. A fővárosban mindenki készítsen tang jüant a tizenötödik napon. Mindenki mutasson lámpást és égessen petárdát is! A Tűz Istene annyira elfoglalt volna kedvenc nassolnivalójával, hogy azt feltételezné, hogy fővárosunk már lángokban áll. Megkímélnénk ettől a csapástól!

A megrémült császár azonnal kiadta a parancsokat, így a fővárost, Chang’ant vörös tengerré változtatta a tizenötödik napon. Yuan Xiao szülei, akiket vonzottak az ünnepségek, később a fővárosba is ellátogattak. Amikor meglátták a lányuk nevével ellátott lámpásokat, felkiáltottak, és hamarosan újra találkoztak szeretett lányukkal.

És ezzel a ravasz Dongfang Shuo teljesítette ígéretét, hogy segít. Ennek során egy kínai hagyományt is elindított, és új nevet adott a kínai újév tizenötödik napjának.