Ókori római fesztiválok, ünnepek és ünnepek (Fg–K)

Ünnepek

Haunty egy történelemrajongó, aki szívesen olvas és ír az ókori történelemről és kultúrákról a világ minden tájáról.

Az ókori Róma sokféle ünnepnek adott otthont, amelyek közül sok különböző istenségek ünneplésére szolgált.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 a Wikimedia Commonson keresztül

Ez a cikk felsorolja és elmagyarázza a fontos ókori római ünnepeket, ünnepeket és ünnepeket ábécé sorrendben Fg-től K-ig. Az alábbiakban részletesebben ismertetjük az egyes alkalmakat. Az A-tól Fe-ig, L-től O-ig és P-től Z-ig tartó ünnepségeket felsoroló cikkek linkjei az oldal alján találhatók.

Ókori római ünnepek és ünnepek Fg–K

• Florida: Tisztelt Flóra, a virágok és kertek istennője
• Fornakalia: Tisztelt Fornix, a sütők istene
• Furrinalia: A tisztelt Furrina, a tavaszhoz kötődő istennő
• Hilaria: A tisztelt Cybele, az „istenek anyja”
• Idus: A hónap közepét jelöli
• Juno Caprotin: Tisztelt Juno, a nők és a házasság istennője
• Juturnalia: Tisztelt Juturna, a kutak és források istennője

Ez egy római Floralia fesztivál ábrázolása. A képen Flora istennő látható középen.

Floalia

Ünnepelt: április 27-május 3

A Floralia egy ókori római ünnep, amelyet Flóra, a virágok és kertek istennője tiszteletére tartottak. Az eredetileg i.e. 238-ban megalapított Floralia mozgó lakomává vált – időpontja a termés és a virágok állapotától függött, így április végén vagy május elején bármikor meg lehetett tartani.

I. e. 173-ban, miután a szélsőséges időjárási viszonyok számos kukoricaföldet és szőlőültetvényt elpusztítottak, a római szenátus kijelentette, hogy a Floraliát minden évben hat napon át kell ünnepelni. A hat nap április 27-től, Flóra temploma alapításának évfordulójától május 3-ig tartott. Az ókori római hagyomány szerint az első ember, aki füzért vagy koszorút helyezett Flóra templomi szobrára, a következő hónapokban szerencsével áldott meg.

A Floralia ideje alatt az ünneplők gyakran vad és engedetlen viselkedést tanúsítottak. A játékok, a táncok és a drámai előadások nagyon gyakran szemérmesek voltak, az udvarhölgyek állítólag meztelenül adtak elő mímeket. Az ünnepségek obszcénságának valószínűleg köze volt pogány származásukhoz. A fesztivál nem hivatalos hagyományai közül sok a föld termékenységét elősegítő pogány termékenységi rítusokban gyökerezik. Az ünnep bevezetője Rómában a polgárok kiváló ürügynek találták a túlzott alkoholfogyasztásra és a furcsa viselkedésre.

A fesztivál eredetileg kis szobrocskák virágokkal való díszítését jelentette a gyerekek által, és ma a keresztény május elsejei ünnepség eredeteként tartják számon. A mai május elsejei ünnepségeken gyakran szerepelnek babák vagy Szűz Mária képei, amelyeket virágokkal díszítenek fel fiatal mulatozók.

Ez az illusztráció Fornacaliát ábrázolja, a sütemények és sütők lakomáját az ókori Rómában.

Fornacalia

Ünnepelt: Február 17-e előtt

A Fornacalia fesztivált, amelyet „kemencék ünnepének” is neveznek, február 17-e előtt tartották, amely a Quirinalia fesztivál napja volt – az ókori római isten, Quirinus ünnepe. A Fornacaliát a kemencék, vagyis a „fornikák” javára tervezték, amelyeket a gabona aszalására és a felettük vezető Fornix istennő megnyugtatására használtak. Az egyhetes ünnep alatt sok háztartásban búzalisztből süteményt készítettek, kemencében megsütötték, majd ősi malomban zúzták.

A fornicalia szertartásokat főként a curiák, vagyis a római törzsi osztályok végezték. Februárban több különböző napon ünnepelték az ünnepet – egy napot mindegyik kúriának, egyet pedig az államnak jelöltek ki. Ovidiustól tudjuk, hogy azok, akik bizonytalanok, hogy melyik kúriához tartoznak, február 17-én figyelték meg a fesztivált, amikor is az egész közösség süteményfelajánlása volt.

Furrinalia ünnepelte Furrinát, a tavaszhoz kapcsolódó istennőt.

Furrinalia

Ünnepelt: július 25

Furrina, néha Furina, egy ókori római istennő volt, akit a forráshoz kapcsoltak. Egyes tudósok szerint a sötétség szellemének tekintették, míg más szakértők ragaszkodnak ahhoz, hogy főként rablók által tisztelt istenség. Az egyetlen biztos tény létezésével kapcsolatban, hogy birtokában van egy liget a Janiculum lejtőin és egy gerinc a Tiberis folyó közelében.

A Furrinalia fesztivált eredetileg az istenség saját papja, a Furrinalis tartotta július 25-én. Bár Furrina istennőt csak a legkorábbi római vallások szerves részének tekintik, a Furrinalia ünnepét a későbbi időkben is megünnepelték. A Furrina ligetben a római tribunus, Gaius Sempronius Gracchus megparancsolta rabszolgájának, hogy ölje meg őt ie 121-ben.

Ez a szobor Cybele istennőt és emberi szeretőjét, Attist ábrázolja, akinek tiszteletére Hilariát ünnepelték.

Carole Raddato, CC-BY-SA-2.0 a Wikimedia Commonson keresztül

Hilaria

Ünnepelt: március 25

A Hilaria fesztivált Cybele, az „istenek anyja” és egy Attis nevű ember tiszteletére rendezték meg minden év március 25-én. Egy ókori római legenda szerint Cybele beleszeretett Attisbe. Eleinte Attis is hasonló érzéseket tanúsított, de aztán figyelme egy nőstényre terelődött. Cybele haragja szörnyű volt, és Attist megőrjítette. Miután végül kioltotta az életét, a véréből virágok fakadtak, teste pedig fa lett. A Hilaria ünnepét örömmel és vidáman ünnepelték feltámadásának emlékére.

Ez az ókori római naptár felsorolja az ideket, a none-okat és a naptárakat.

Idus

Ünnepelt: Különféle

Az „ides” kifejezés legismertebb használata Shakespeare drámájában található, Julius Caesar , amelyben Caesar meggyilkolásának napját „március ideáiként” említi. Az ókori római naptárban az Ides március, május, július és október 15-ére, valamint a többi hónap 13-ára esett. Julius Caesar római császárt ie 44-ben gyilkolták meg. március idésén – azaz március 15-én.

Az ókori Rómában az emberek a hónap egy bizonyos napját úgy határozták meg, hogy a közelgő idekhez, naptárakhoz vagy none-okhoz viszonyították. Például az „öt nappal a májusi idõk elõtt” május 9-ét jelentette, mivel a májusi idõk a 15. napra estek. A naptár a hónap 1. napjára vonatkozik. Ezekből az előző hónapok napjait visszafelé számoltuk a naptárban meghirdetett havi napok sorrendjében. Például a „május ötödik naptári napja” április 28-át jelentette – május 1. napja előtti ötödik napot.

A görögök soha nem használták ezt a kifejezést, ez az oka annak, hogy a „görög kalendáriumokon” kifejezés „soha”-t jelent. Esetenként a kalendárium kifejezést az elszámolási napra használták, mert a hónap 1. napja gyakran az előző havi tartozások kiegyenlítésének napja volt.

Az egyik sem az ides előtti 9. napon történt. Márciusban, májusban, júliusban és októberben az idek 15-ére estek, a nonek 7-ére estek. Az összes többi hónapban a semmi az 5. vagy a 13. napra esett.

A fenti képen látható Triad Capitolina Jupiterből, Junóból és Minervából állt.

Juno Caprotin

Ünnepelt: július 7

Juno a nők és a házasság ókori római istennője volt. Ő irányította a nők életének minden aspektusát, beleértve a szexualitást és a szülést is, és őrangyalként működött minden nő számára.

Juno volt a legmagasabb istenség a római panteonban Jupiter mellett – testvére és férje. Megosztott egy templomot a Capitolium-dombon Rómában, Jupiterben és Minervában. A hármat együtt „Capitolium Triad” néven ismerték. A templomban Juno (a libák) szent madarai voltak, akiknek kakagása, amint Plutarkhosz beszámolt, megmentette a rómaiakat a galloktól i.e. 390-ben.

A Juno Caprotina (más néven Nonae Caprotinae) és a Matronalia volt a két legmagasabb ünnep a Juno tiszteletére. A Juno Caprotina ünnepét egy vadfügefa alatt ünnepelték a Campus Martiusban, vagyis a „Mars mezőjében”, amely a Tiberis-folyó árterülete.

A kalendák, vagyis minden hónap első napjai szentek voltak Juno számára. Az istennő a görög Héra megfelelője volt, és az ősi szertartáshoz is kapcsolódott, amikor újholdkor kihirdették a senkik dátumát. A Juno istennőről elnevezett június még mindig a legnépszerűbb hónap a házasságkötésre.

Juturnát, akinek a Juternaliát ünnepelték, szökőkúttá alakították a Numicus folyó közelében.

Juturnalia

Ünnepelt: január 11

A Juturnalia egy olyan fesztivál volt, amelyet olyan férfiak tartottak, akik vízvezetékeken és kutakon dolgoztak, hogy tiszteljék Juturnát, a szökőkutak, kutak és források istennőjét. Vergilius úgy beszél Juturnáról, mint Turnusnak, a rutuli királynak a húgáról. Szűzességéért cserébe Jupiter isten halhatatlanságot adott neki.

Vergilius szerint a Juturnát egy szökőkúttá alakították a Numicus közelében, ahol Aeneas holttestét megtalálták. A Jaturna vizét áldozatokra használták fel, különösen Vesta istennő tiszteletére, gyógyító erejük miatt. Jaturnáliát a Vulcanaliánál is megfigyelték augusztus 23-án, amikor az emberek tűzvédőként ünnepelték.

További ókori római ünnepek

• Ókori római fesztiválok, ünnepek és ünnepek A–Fe
• Ókori római fesztiválok, ünnepek és ünnepek L–O
• Ókori római fesztiválok, ünnepek és ünnepek P–Z

Ez a tartalom a szerző legjobb tudása szerint pontos és igaz, és nem helyettesíti a képzett szakember formális és személyre szabott tanácsát.

Hozzászólások

Haunty (szerző) Magyarországról 2011. január 18-án:

Szia drbj! Engem is meglepett, amikor utánaolvastam. Köszönöm, hogy benéztél. :)

drbj és sherry Dél-Floridából 2011. január 18-án:

Köszönöm ezt a lenyűgöző információt, Haunty. Mindig azt hittem, hogy az Ides minden hónap 15-ét jelenti, nem csak márciust. Most kijavítva állok. Köszönöm az oktatást.